El pasado domingo 9 de octubre las ciencias sociales a nivel mundial despertaron con la triste noticia de la muerte del intelectual francés Bruno Latour. Latour ha sido una figura clave en la rearticulación de las ciencias sociales en las últimas décadas, proporcionándole una mirada asociativa, que considera el rol de los no humanos en las controversias y consolidaciones de ensamblajes heterogéneos. Su inmensa obra abarca desde el estudio de los babuinos hasta la pandemia del Covid-19, pasando por exploraciones sobre las prácticas de laboratorio, las leyes, los medios de transportes y discusiones con el mainstream sociológico, entre muchas otras materias. Ésta es y seguirá siendo fuente de inspiración y creatividad para nuestro medio académico.
El investigador del Laboratorio, editor de los Cuadernos de Teoría Social, y académico de la Escuela de Sociología, Dr.Francisco Salinas, se ha especializado en la obra de Bruno Latour y las herramientas que proporciona la Teoría del Actor-red para la investigación científico-social. Junto con lamentar mucho la partida de Latour, él quisiera invitar a quienes se interesen a que puedan participar de dos instancias académicas relacionadas con el pensamiento de y en torno a Bruno Latour:
(1) El próximo sábado 15 de octubre a las 12 am de Chile, el profesor Salinas dictará la conferencia “Modos de existencia: valores, modernidad y ecología en Bruno Latour” en los marcos del seminario internacional de sistemas sociales, redes y complejidad, coordinado por el sociólogo mexicano Carlos Sedano. El evento se transmitirá por Facebook live en este enlace.
En esta presentación se ofrece una introducción al libro Investigación de los modos de existencia: Una antropología de los modernos de Bruno Latour. Particularmente se propone establecer en qué sentido este proyecto se sitúa en continuidad y cambio con respecto a la teoría del actor-red, al abrir la posibilidad de la discontinuidad valórica en los trayectos de redes heterogéneas de asociación. En dicha operación surge la posibilidad de distinguir modalidades del ser que Latour llamará “modos de existencia”, tales como son la religión, las referencias, la metamorfosis, las leyes, la moralidad y la ficción. Esto ha de considerarse un re-ensamblaje de la modernidad donde la valoración de la pluralidad se vuelve un desafío diplomático de convivencia ecológica: ¿cómo se relacionan los distintos modos de existencia? ¿cómo podemos considerarlos como partes de un mundo común? Si bien se trata de un libro con sus dificultades de acceso, y bastante codificado, espero aquí poder mostrar en qué sentido nos ofrece herramientas para indagar en preguntas contemporáneas de importancia. Como parte del ejercicio se espera poder indagar con mayor atención en algunos modos de existencia específicos y discutir sus particularidades.
(2) El profesor Francisco Salinas junto con los investigadores Felipe Raglianti (U. de Talca) y Julián Moraga (U. Federal do Rio de Janeiro) invitan a enviar propuestas de ponencias para la mesa 2 “Teoría del actor-red: (ab)usos, diálogos y traducciones” del IV Congreso latinoamericano de Teoría Social que coordinan. Hay plazo para enviar resúmenes hasta el día 11 de noviembre de 2022; la mesa será de carácter híbrido (recibirá propuestas para presentar en persona u online). Más detalles sobre el congreso pueden encontrarse aquí. Resúmenes de trabajos para participar de la mesa se recibirán acá. El descriptor de la mesa y su invitación es la siguiente:
Desde Latinoamérica, esta mesa propone ensayar y profundizar conversaciones entre la Teoría del Actor-Red (TAR) y la investigación científico-social. La TAR es un programa de investigación iniciado en los Estudios Sociales de la Ciencia y la Tecnología que se ha expandido hacia otras áreas del conocimiento. Entre las distintas proposiciones que se han desarrollado con ella, la TAR argumenta que los actores sociales son efectos de las redes de relaciones en las cuales se envuelven, postula que estas redes involucran relaciones entre elementos heterogéneos, y busca mapear la emergencia de redes de actores en las hibridaciones de cultura y naturaleza. En este sentido la propuesta de esta mesa es indagar interdisciplinariamente en las prácticas, historias, malentendidos y suposiciones sobre la TAR circulando en el mundo hispanoparlante. Invitamos en especial a conversar sobre los compromisos de esta perspectiva con los intersticios relacionales entre lo humano, lo no humano y lo más que humano. En primer lugar, esto implica un ejercicio de reflexión sobre los usos de las propuestas de reconceptualización teórica y herramientas metodológicas que la TAR trae consigo. En segundo lugar, esto también lleva a la exploración de las relaciones entre lo empírico y lo teórico que alimenta esta perspectiva. En tercer lugar, esto plantea conversaciones entre la TAR y una variedad de perspectivas filosóficas y teórico-sociales. En definitiva, ¿qué se hace con esta “caja negra”?; ¿cómo se caracteriza en nuestro continente? y ¿cómo conversa y se relaciona con otros cuerpos teóricos? En consideración de estas interrogantes, esta mesa propone – pero no se limita a – la recepción de ponencias indagando en las siguientes áreas: (1) fundamentos conceptuales de la TAR, (2) traducciones investigativas y sus rendimientos empíricos, (3) conversaciones con perspectivas filosóficas: pragmatismo, fenomenología, realismo, giro ontológico, etc., (4) controversias interpretativas respecto a la TAR, (5) diálogos con otras perspectivas teórico-sociales (teoría de sistemas, constructivismo social, etnometodología, etnología amerindia, feminismo, enfoque morfogenético, marxismo, etc.), (6) usos disciplinarios e interdisciplinarios, y (7) discusiones sobre metáforas y el lenguaje a partir de la TAR.
Por último, contarles que el profesor Salinas recientemente colaboró con un capítulo para el libro La teoría del actor-red desde América Latina editado por Leandro Rodríguez, María de los Ángeles Pozas y Lidia Girola bajo el sello editorial del Colegio de México. El capítulo se titula “Fenomenología de la complicación sociotécnica: una lectura de Latour frente a Heidegger” y puede encontrarse aquí. A quienes se interesen por el libro, recién publicado este año en México, pueden ver un video de su lanzamiento aquí y pueden comprar una copia acá.
Dudas o consultas respecto a cualquiera de estos eventos, por favor dirigirse al profesor Salinas a su correo: [email protected]
